ABSTRACT In this contribution, Topolski argues that the erasure and denial of Europe’s race–religion constellation can help us understand how it has been possible to resurrect the divisive, exclusionary and problematic myth of a ‘Judaeo-Christian’ tradition in Europe. While this term can be, and has been, used in diverse and contradictory ways in the past few decades, Topolski is most interested in how it masks Islamophobia. To do this, she turns to Europe’s denied race–religion constellation. She contends that we cannot understand European racism, past or present, without making the race–religion constellation visible, and that its invisibility today is not accidental. Next, Topolski wants to show how the current resurrection of the term ‘Judaeo-Christian’ serves to mask and conceal the race–religion constellation. The focus is thus on the exclusion of religions that have not assimilated to the accepted secularized norms of white Christianity, particularly its Aryan/Protestant form, and how this exclusion is connected to the race–religion constellation. In the final part, Topolski explains how the latter might serve the collapsing European project, as well as struggling nation-states, as a scapegoat mechanism to blame Europe’s Others for problems Europe has itself created. This leads to their further exclusion and a lack of tolerance in terms of practice and rituals (which might be connected). For these reasons, Topolski argues we need to reject the use of the term ‘Judaeo-Christian’ and make visible the hidden race–religion constellation.

中文翻译：

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“犹太-基督教”神话的危险话语：掩盖欧洲的种族-宗教星座

摘要 在这篇文章中，托波尔斯基认为，欧洲种族-宗教星座的抹杀和否认可以帮助我们理解如何在欧洲复活分裂、排斥和有问题的“犹太-基督教”传统神话。虽然这个词在过去的几十年里可以而且一直以各种不同的方式使用，但托波尔斯基最感兴趣的是它如何掩盖伊斯兰恐惧症。为此，她求助于欧洲被否认的种族宗教星座。她争辩说，如果不让种族宗教星座可见，我们就无法理解过去或现在的欧洲种族主义，而且今天它的不可见并非偶然。接下来，托波尔斯基想展示当前“犹太-基督教”一词的复活如何用来掩盖和隐藏种族-宗教星座。因此，重点是排除那些没有融入白人基督教公认的世俗化规范的宗教，特别是其雅利安/新教形式，以及这种排除如何与种族-宗教星座相关联。在最后一部分，托波尔斯基解释了后者如何服务于崩溃的欧洲项目以及陷入困境的民族国家，作为替罪羊的机制，将欧洲自己制造的问题归咎于欧洲的其他国家。这导致他们进一步被排斥，并且在实践和仪式（可能有关联）方面缺乏宽容。出于这些原因，托波尔斯基认为我们需要拒绝使用“犹太-基督教”一词，并使隐藏的种族-宗教星座可见。特别是它的雅利安/新教形式，以及这种排斥如何与种族宗教星座相关联。在最后一部分，托波尔斯基解释了后者如何服务于崩溃的欧洲项目以及陷入困境的民族国家，作为替罪羊的机制，将欧洲自己制造的问题归咎于欧洲的其他国家。这导致他们进一步被排斥，并且在实践和仪式（可能有关联）方面缺乏宽容。由于这些原因，托波尔斯基认为我们需要拒绝使用“犹太-基督教”一词，并使隐藏的种族-宗教星座可见。特别是它的雅利安/新教形式，以及这种排斥如何与种族宗教星座相关联。在最后一部分，托波尔斯基解释了后者如何服务于崩溃的欧洲项目以及陷入困境的民族国家，作为替罪羊的机制，将欧洲自己制造的问题归咎于欧洲的其他国家。这导致他们进一步被排斥，并且在实践和仪式（可能有关联）方面缺乏宽容。出于这些原因，托波尔斯基认为我们需要拒绝使用“犹太-基督教”一词，并使隐藏的种族-宗教星座可见。作为替罪羊的机制，将欧洲自己造成的问题归咎于欧洲的其他国家。这导致他们进一步被排斥，并且在实践和仪式（可能有关联）方面缺乏宽容。由于这些原因，托波尔斯基认为我们需要拒绝使用“犹太-基督教”一词，并使隐藏的种族-宗教星座可见。作为替罪羊的机制，将欧洲自己造成的问题归咎于欧洲的其他国家。这导致他们进一步被排斥，并且在实践和仪式（可能有关联）方面缺乏宽容。由于这些原因，托波尔斯基认为我们需要拒绝使用“犹太-基督教”一词，并使隐藏的种族-宗教星座可见。