日本农村怎样从“脏乱差”变成“世外桃源”

上世纪50-70年代，日本经历了剧烈的城市化，大量人口涌入城市，传统的农业社会迅速崩塌。年轻力壮的人都走了，村子里只剩下老幼病残。政府只顾招商引资，建起大量重污染工厂，每天排放着污染，河流里散发着恶臭，村庄被垃圾包围。

最终日本人觉悟了。再这么下去，农村将成为附近城市的大贫民窟，这是绝对不能忍受的。

1968年，改造农村运动在日本古川町的濑户川地区率先发起。他们首先把目光对准了周边那些恶臭熏天的河流。他们的办法是，将3000多条锦鲤直接放入河流之中。

锦鲤是日本的“国鱼”，常常作为日本的象征，出席各国的世界博览会。将这样的宝贝放入河中，是为了表达对污水治理的决心。当地居民从自家门前做起，每天两次自发去清理河中的垃圾。

到了冬天，大家还要一起把锦鲤打捞起来送到较深的水塘里过冬，顺便再次彻底清理水塘，春天时在把锦鲤放回。这样，养锦鲤成了当地居民的公共事务。

经过几年的坚持，曾经臭气熏天的河流成为了清澈见底的锦鲤乐园，河流干净了，道路也跟着干净起来，美丽的濑户川自然成了大家共同的骄傲。

村民们把原来肮脏的环境改造成了干净整洁的家园，还与当地政府一起商讨制定了相关法律政策，杜绝以前那种只顾经济、不顾环境成本的乱开发行为。

村民们约定房子的高度不能超过三层小楼。政府也出台政策，给遵守这一约定的人家经济补助。

当地的房屋大部分以传统工艺建造，木制房屋极少用铁钉固定，而是通过榫卯衔接，即牢固又美观。房屋的出檐、格栅、斗拱等都保存了传统的木造工法，外国游客来了，无不为这古色古香的建筑赞叹。

新材料建设的房屋，它的正面依然会仿造日本传统的立面风格。

日本农村的内核是“文化的传承与民俗的延续”。

因为当地房屋多为木质结构，当地传统的木匠产业兴起，手艺人们不用丢掉手艺去城里打工，在当地就能养活自己。

比如屋檐下斗拱的装饰——“云”，就是当地木匠的拿手绝活之一。

信步村庄街头，能看到各家屋檐下都装饰着雕刻成树叶、藤蔓等各式各样的云，云饰斗拱也成为木匠的签名，看到云你就知道这座房子是谁造的了。

当地木匠也因此有了竞争，房子也越造越好。

1989年，政府再次下发补助，帮助当地兴建了一座“木匠文化馆”，以保存和展示当地的木匠文化。整幢建筑也是最重要的展示之一，当地木匠就地取材，采用当地工艺制成，全部使用大木作毛榫接而成，没用一颗钉子。

木匠文化馆的落成不仅让当地的传统木匠技艺得到保存和传播，还吸引日本各地的木匠和建筑师前来取经。同时，文化馆周边还兴建了一个村民广场，成为了当地居民最喜爱的公共空间。

传统文化活动是社区营造的基础，每年举办的各种传统文化活动更是将村民们凝结在一起的纽带。

比如每年的1月15日举行的三寺参拜，一到这个时候，濑户川地区的外出务工女性都要返乡，穿着漂亮的和服，前往圆光寺、真宗寺和本光寺这三座寺庙进行参拜。晚上在河边放灯祈求良缘，类似于中国古代的上元节放灯习俗。